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2025年最新】藤田寛道の人気アイテム - メルカリ,2025年最新】藤田寛道の人気アイテム - メルカリ,2025年最新】寛道 軸の人気アイテム - メルカリ,2025年最新】寛道 軸の人気アイテム - メルカリ,2025年最新】藤田寛道の人気アイテム - メルカリ■画　題■　「茶掛け　弄花満香衣◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道」　\r\r■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 丈 １２５.５cm・軸先寸　\r\r■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）\r\r1926年 京都生まれ。封蝋印オーダー。\r\r1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。掛軸 日下部鳴鶴 ［五言絶句］紙本 肉筆 共箱！。\r\r　　　 大徳寺僧堂に掛塔。スターズオンアース　色紙。小田雪窓に参禅。Ｇ２６０　掛軸　大徳寺　太田晦巌　大梅　『一箭中紅心』　肉筆　『真作』　一行書。\r\r 　　　雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。美品 掛け軸 玉瀧寺 戸上明道作「清流無間断」共箱 禅語 茶掛け。\r\r1969年 大徳寺大光院副住職。宇都宮つみれ 描き下ろし 色紙 和泉妃愛 常盤華乃 鎌倉詩桜 竜閑天梨。\r\r1974年 大徳寺雲林院住職。【真作】原田西畴/詩書/掛軸☆宝船☆AB-437。\r\r1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。使用済品　天然型州崎製硯竹渓硯。\r\r1982年 大徳寺 書記に就任。宝塚歌劇団 星組 礼真琴さま 舞空瞳さま サイン色紙。\r\r1985年 遷化。掛け軸　大川周明（别号斯禹）［一行書］日本の思想家、国家主義者！。\r\r\r本紙、表装ともシミがあり状態は良くありません。洋書 The British Museum　大英博物館　美術品カタログ冊子。\r\rこちらの茶掛け　弄花満香衣は、大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。【真作】作者不詳　二行書　掛軸☆宝船☆N-600　J。\r\r軸先：黒漆塗。No3500 掛軸　勝谷木僊「大井夏景図」肉筆絹本　共箱　日本画　古画　送料無料。　　紙本：墨書。チベット本 曼陀羅 アジア ダライ・ラマ 自然 民族 ラマ教。　　箱書、花押があります。大好山水墨。\r\r共箱、タトウ箱付。永平寺77代翁 肉筆 掛け軸 合わせ箱入り　週末限定値引き。\r\r\r～弄花満香衣(花をろうずれば香り衣に満つ)とはどんな意味？～\r\r「水を掬すれば月手に在り　花を弄ずれば香り衣に満つ」というこの句は、于良志(うりょうし)という詩人の「春山夜月」と題する詩の中の二句だと考証されています。掛け軸　茶人の書？　扇面　山花開似錦　合わせ箱　茶道具　茶掛　書画、美術品。\r\r清らかで美しい句である上に、大徳寺・妙心寺派の直系の祖である虚堂智愚(きどうちぐ)が、この句を禅的に解釈して、提唱に使ったため、禅語として愛誦されるようになり、一行物としてよく揮毫される句になりました。Ｇ１１　掛軸　大徳寺　矢野一甫　『本来無一物』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。\r\r「朱に交われば赤くなる」という諺がありますが、花を手折ればその芳香がいつの間にかわが衣にしみ込むように、人はつとめて清浄で上品なものに親近し、不浄で下品なものから遠ざかるよう心すべきことがこの禅語の肚(はら)であります。奈良老舗大正昭和一点もの高級古墨 古墨収集の方に！。\r\r※参考文献　「禅語の茶掛　一行物」芳賀幸四郎著