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掛け軸 大徳寺 長谷川寛州作「光陰如矢」共箱 禅語 茶掛け 年中,茶道具】前大徳寺 福本積應和尚筆 一行 『竹有上下節』掛軸 軸,真作】大徳寺/前大徳/藤井誡堂/竹有上下節/禅語/掛軸/名家伝来,茶杓 臨済宗 大徳寺派 福本積應 筆 銘 吉祥 | 小林漆陶 映える器,茶杓 臨済宗 大徳寺派 福本積應 筆 銘 吉祥 | 小林漆陶 映える器作者名: 福本積応\r作品名: 「竹有上下節」\r\r【サイズ】\r\r縦… 171cm\r横… 36cm\r\r【状態】\r\r肉筆、紙本、共箱、栞あり。【真筆】茶掛け　弄花満香衣◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道　共箱・タトウ箱付。美品です。掛け軸 犬張り子。\r\r【作者説明】\r\r福本積應師　略歴\r\r昭和5年　京都に生まれる。茶席禪語「一行書」。禪詩は：寒机花一轮…。茶道具。名作家，和尚。沙門 多心子。。\r昭和15年　大徳寺山内養徳院に於いて宗應和尚に就き得度。【羽毛特殊筆２本　「孔雀」大中】◆条幅の創作書向き◆美彩で鑑賞性高い◆翠祥堂製。\r昭和24年　大徳寺派元管長、清涼軒歓渓老師の弟子となり、\r　　　　　　　　美濃　虎渓専門道場に掛塔。1459 荻野独園 「日々是好日」 肉筆 紙本 禅語 相国寺 臨済宗 掛軸。\r昭和34年　大徳寺派招春寺住職拝命。封蝋印オーダー。\r昭和58年　大徳寺派宝林寺兼務住職を拝命。掛軸 日下部鳴鶴 ［五言絶句］紙本 肉筆 共箱！。\r平成2年　　宝林寺住職を拝命。スターズオンアース　色紙。\r平成16年　宝林寺を後任住職に譲。Ｇ２６０　掛軸　大徳寺　太田晦巌　大梅　『一箭中紅心』　肉筆　『真作』　一行書。\r　　同年、　再度招春寺住職を拝命。美品 掛け軸 玉瀧寺 戸上明道作「清流無間断」共箱 禅語 茶掛け。\r\r【禅語】\r\r竹有上下節とは？\r\r文字どおり、竹に上下の節があるように、人間にも区別があって、どんなに仲が良くてもそれぞれの立場や考え方があり、礼儀や節度を守らなければ社会の調和は保たれないということです。宇都宮つみれ 描き下ろし 色紙 和泉妃愛 常盤華乃 鎌倉詩桜 竜閑天梨。\r\r\r#美術品\r#掛軸\r#おもてなし\r#茶掛け\r#書\r#禅語\r#大徳寺\r#臨済宗\r#竹有上下節\r#福本積応